引言001
第一讲中国人的盛世精神
——重振汉唐雄风,再创盛世辉煌001
一、理论附会与实情考察:对古代中国历史分期的反省002
二、唐宋之际:中国历史上的重要转折时刻006
三、自信自尊、开放包容:汉唐精神之特征016
四、重振汉唐雄风,再创盛世辉煌:汉唐精神的当代价值023
第二讲中国人的家国观念
——兼论传统社会妇女在家庭中的地位027
一、国之本在家:古代中国的国家性质028
二、君子之道造端乎夫妇:夫妇伦理在五伦中的核心地位035
三、表象与本质:男尊女卑观念的重新检讨041
第三讲中国人的地域意识
——兼论地域研究与地域学建构的现状和前景060
一、中国地域自觉意识之发生061
二、从地域研究到地域学建构068
三、地域研究兴起的原因及其合法性问题076
四、当代地域研究的现状与反思084
五、黔学地域学的学术构成和学理依据089
第四讲中国人的乡土情怀
——兼论文化自信与乡村振兴103
一、传统中国社会是一个乡土社会104
二、乡愁:中国人的乡土情怀112
三、中国乡土社会的衰败之路122
四、通过文化自信促进乡村振兴129
第五讲中国人的山水情怀
——兼论游的精神与境界136
一、存而不在:游的精神本质137
二、游与不游:儒、道两家的政治人生选择143
三、心无所累与心有所累:游的境界与层次150
四、气类而情属:山水与人性的关联156
第六讲中国人的逐鹿策略
——兼论政治中心的转移与经济中心的变迁163
一、王者必即土中:中原实历代帝王为治之地164
二、得关中而定天下:中原地理与帝业成败之关系172
三、崤函帝宅,河洛王里:以长安为首都、洛阳为陪都的两都制格局178
四、经济中心的南移与政治中心的东迁183
五、经济中心的南移与逐鹿策略的改变189
六、荆扬司牧,事同二陕:荆扬二州在南方政局中的地位和影响195
第七讲中国人的经典意识
——经典阅读与国民精神之重建206
一、经典:恒久之至道,不刊之鸿教207
二、“四书五经”:中华民族的文化元典212
三、以文化认同促进民族凝聚:古代中国的社会特征219
四、君子与淑女:国民精神的理想楷模224
第八讲中国人的诗学理想
——兼论中国古典诗学的女性化特征232
一、温柔敦厚:中国人的诗学理想233
二、由真情至正情:中国古典诗歌的理想品格246
三、女人如诗:传统中国社会的女性美特征255
四、诗似女人:传统中国诗学的女性化特征263
第九讲中国人的诗教传统
——兼论中国人的诗性精神273
一、诗意栖居:传统中国人的诗性精神274
二、诗教中国:儒家诗教说的历史意义与现代价值285
三、重德育而轻美育:当代国民教育之现状与困境291
第十讲中国人的英雄崇拜
——以项羽为个案的讨论303
一、英雄兼备与重英轻雄:中国人心目中的英雄特征304
二、至性与真情:英雄本色309
三、自刎乌江与霸王别姬:尽显项羽英雄本色315
四、英雄自有美人伴:有美人陪伴的英雄才是真英雄323
第十一讲中国人的师道传统
——兼论中国人的友道精神330
一、疾学在于尊师:尊师的社会背景331
二、师严然后道尊:尊师的学术背景336
三、师父与师友:含混而模糊的师徒伦理345
四、以文会友、以友辅仁——中国人的友道传统353
第十二讲中国人的父子伦理
——兼论传统社会的孝敬观念和家庭教育362
一、母怀爱、父怀敬:父子疏离与母子亲近的情感背景364
二、君子远其子:父子疏离的文化根源369
三、不切实际的角色期待:父子疏离的现实原因383
四、母教:培育人类爱心的重要手段388
五、隔代教育:社会现代化进程的绊脚石396
参考文献402
后记409
|
商品评价
100%好评
共有0人参与评分评价商品